من محاسن دين
الإسلام العظيم تحريم الفواحش ما ظاهر منها وما بطن ليحفظ الأخلاق والأعراض والفرد
والأسرة والمجتمع من الرذائل والخبائث والشرور والفتن والعداوات قال الله تعالى { أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ
يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ }
وقال العليم
الحكيم : {وَلاَ تَقْرَبُواْ ٱلزّنَىٰ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً}
يَقُول تَعَالَى
نَاهِيًا عِبَاده عَنْ الزِّنَا وَعَنْ مُقَارَبَته وَمُخَالَطَة أَسْبَابه وَدَوَاعِيه
{وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَة} أَيْ ذَنْبًا عَظِيمًا وقبيحا،
{وَسَاءَ سَبِيلًا} أَيْ وَبِئْسَ طَرِيقًا وَمَسْلَكًا.
عَنْ أَبِي أُمَامَة أَنَّ فَتًى
شَابًّا أَتَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: "يَا رَسُول
اللَّه اِئْذَنْ لِي بِالزِّنَا"، فَأَقْبَلَ الْقَوْم عَلَيْهِ فَزَجَرُوهُ وَقَالُوا:
"مَهْ مَهْ"، فَقَالَ: «ادْنُهْ»، فَدَنَا مِنْهُ قَرِيبًا فَقَالَ: «اِجْلِسْ»،
فَجَلَسَ فَقَالَ: «أَتُحِبُّهُ لِأُمِّك؟» ، قَالَ: "لَا وَاَللَّه, جَعَلَنِي
اللَّه فِدَاك"، قَالَ: «وَلَا النَّاس يُحِبُّونَهُ لِأُمَّهَاتِهِمْ» ، قَالَ:
«أَفَتُحِبُّهُ لِابْنَتِك؟» ، قَالَ: "لَا وَاَللَّه يَا رَسُول اللَّه جَعَلَنِي
اللَّه فِدَاك"، قَالَ: «وَلَا النَّاس يُحِبُّونَهُ لِبَنَاتِهِمْ» ، قَالَ
«أَفَتُحِبُّهُ لِأُخْتِك»، قَالَ "لَا وَاَللَّه, جَعَلَنِي اللَّه فِدَاك"،
قَالَ: «وَلَا النَّاس يُحِبُّونَهُ لِأَخَوَاتِهِمْ» ، قَالَ: «أَفَتُحِبُّهُ لِعَمَّتِك؟»
، قَالَ: "لَا وَاَللَّه", جَعَلَنِي اللَّه فِدَاك قَالَ: «وَلَا النَّاس
يُحِبُّونَهُ لِعَمَّاتِهِمْ»، قَالَ: «أَفَتُحِبُّهُ لِخَالَتِك؟» ، قَالَ:
"لَا وَاَللَّه، جَعَلَنِي اللَّه فِدَاك"، قَالَ: «وَلَا النَّاس يُحِبُّونَهُ
لِخَالَاتِهِمْ» ، قَالَ فَوَضَعَ يَده عَلَيْهِ وَقَالَ: «اللَّهُمَّ اِغْفِرْ ذَنْبه
وَطَهِّرْ قَلْبه وَأَحْصِنْ فَرْجه»، قَالَ فَلَمْ يَكُنْ بَعْد ذَلِكَ الْفَتَى يَلْتَفِت
إِلَى شَيْء.
وعَنْ عَبْد اللَّه
اِبْن مَسْعُود قَالَ: سُئِلَ رَسُول اللَّه
صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَيّ الذَّنْب أَكْبَر؟" فكان مما قَالَ:
«أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِك» .
والزنا جعله رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قرين الشرك وقتل النفس بغير حق .. قال «لَا
تُشْرِكُوا بِاَللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْس الَّتِي حَرَّمَ اللَّه إِلَّا
بِالْحَقِّ وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَسْرِقُوا»
قال رَسُولُ اللهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا لَمْ يَفْشُ
فِيهِمْ وَلَدُ الزِّنَا، فَإِذَا فَشَا فِيهِمْ وَلَدُ الزِّنَا، فَيُوشِكُ أَنْ يَعُمَّهُمُ
اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِعِقَابٍ »
وقال النبي صلى الله عليه وسلم
: « إِذَا ظَهَرَ الزِّنَا
وَالرِّبَا فِي قَرْيَةٍ فَقَدْ أَحَلُّوا بِأَنْفُسِهِمْ عَذَابَ اللهِ »
وذكر رسول الله
صلى الله وسلم التَّنُّورَ الذي فِيهِ لَغَطٌ
وَأَصْوَاتٌ " قَالَ: «فَاطَّلَعْنَا فِيهِ، فَإِذَا فِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ
عُرَاةٌ، وَإِذَا هُمْ يَأْتِيهِمْ لَهَبٌ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ قُلْتُ مَا هَؤُلاَءِ؟ قال : إِنَّهُمُ الزُّنَاةُ وَالزَّوَانِي،
وقال النَّبِيُّ
صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «مَا مِنْ
ذَنْب بَعْد الشِّرْك أَعْظَم عِنْد اللَّه مِنْ نُطْفَة وَضَعَهَا رَجُل فِي رَحِم
لَا يَحِلّ لَهُ»
قال الله تعالى
{ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ
الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ
يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا * إِلَّا
مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ
حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا }
الخطبة الثانية
الزنا من أكبر
الكبائر وأقبح الموبقات
قال جل وعلا: {ٱلزَّانِى
لاَ يَنكِحُ إِلاَّ زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَٱلزَّانِيَةُ لاَ يَنكِحُهَا إِلاَّ
زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرّمَ ذٰلِكَ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ} [النور: 3].
وَقَوْله تَعَالَى
{وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} بالله واليوم الآخر الذين يعتقدون حرمة
الزنا ويجتنبون أسبابه ويبتعدون عن دواعيه.
والزنا يدنس
الإيمان قال صلى الله عليه وسلم : «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن» .
وقال
صلى الله عليه وسلم: «إِذَا زَنَى الزَّانِي خَرَجَ مِنْهُ الْإِيمَانُ , فَكَانَ كَالظُّلَّةِ
, فَإِذَا اقلع وانْقَطَعَ رَجَعَ إِلَيْهِ الْإِيمَانُ.»
إخوة
الإيمان : وليبشر كل تقي نقي عفيف بقول رسول الله : « سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ، يَوْمَ
لاَ ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ:» ، وذكر منهم: « رَجُلٌ طَلَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ،
فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ اللَّ»..
وقال
الله تعالى مادحا أهل العفة {وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ
اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا}
عباد الله
الزنا يسبب
الكثير من الأمراض التي اكتشفها الطب الحديث وعجز عن علاج الكثير منها !
وهذا من معجزات
الرسول صلى الله عليه وسلم لأنه حذر من هذه الأمراض قبل وجودها ... قال : « لَمْ تَظْهَرِ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ،
حَتَّى يُعْلِنُوا بِهَا، إِلَّا فَشَا فِيهِمُ الطَّاعُونُ، وَالْأَوْجَاعُ الَّتِي
لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِي أَسْلَافِهِمُ الَّذِينَ مَضَوْا».
فالزنا لحظة عابرة،
وشهوة عارمة، ونزوة شهوانية عاقبتها وخيمة، وآثارها سيئة، فهي لذةٌ تذهب سريعًا، وتضمحلّ
عاجلاً، فيبقى العار ، وغضب الخالق الجبار
والزنا له
أسباب عديدة ودواعي متعددة وكثيرة في هذا الزمان
منها :
ضعف الإيمان
والتهاون بالطاعة والتساهل بالمعصية.. ومن أسباب الزنا صاحب السوء أي كان وخاصة
صاحب السوء الإلكتروني الذي يتخذ أشكالا كثيرة ومتعددة ومتجددة . ومن
أسباب الزنا تبرج النساء وسفورهن .. وقلة
الحياء .. والاختلاط بالنساء الاجنبيات .. والخلوة بالمرأة.. وسماع الاغاني وما
يثير الشهوة .. والنظر إلى النساء والصور المحرمة.. ووسائل الاعلام وتطبيقاتها
الكثيرة التي يستخدمها المفسدون لإفساد الناس .. ومن أسباب الزنا سوء التربية وغياب القدوة المصلحة من الأب
والأم
وَاتَّقُوا فِتْنَةً
لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ
الْعِقَابِ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق